Не трогайте кошелек до полудня: что сулит календарный рубеж 12 сентября
Мария Соколова
В народном календаре 12 сентября наступает день Александра Сытника, когда грань между достатком и полным разорением истончается до предела. В православном календаре на эту дату приходится перенесение мощей святого благоверного князя Александра Невского в Санкт-Петербург и церковная память преподобного Александра Свирского, чья жизнь и чудеса стали основой для особого почитания августа 30-го по старому стилю, 12 сентября по новому. Народная молва веками привязывала к этой дате свод жестких житейских табу, и одно неверное движение или пустая сплетня за утренним чаем, по поверьям, грозят обернуться затяжной черной полосой для всей семьи.
Главная тайна этого дня кроется в щедрости и особом меню. Чтобы голод и безденежье обходили дом стороной весь будущий год, предки непременно варили ячменную кашу на свежем молоке и ломали первый каравай из свежесмолотого зерна — первый хлеб из нового урожая считался символом достатка. Пустой стол воспринимали как предвестник нищеты, поэтому экономить на угощении близких строго запрещалось. Трапеза должна была ломиться от сытных блюд, собирая за одним столом не только домочадцев, но и долгожданных гостей: считалось, что чем больше людей разделят угощение, тем сытнее и богаче будет год.
Для людей верующих наступало время судьбоносных молитв с особым смыслом. Бездетные пары шли с поклоном к Александру Свирскому, вымаливая рождение долгожданного сына-наследника, а у князя Невского просили несокрушимой защиты от недругов и невзгод. Вера наших предков подкреплялась мудрым наставлением исторического деятеля:
«Верою и молитвой укрепляется душа и тело»
Эта фраза прочно закрепилась в народном пересказе жития святого, становясь негласным девизом дня, когда молитва, по поверьям, работает особенно сильно.
Осенний сезон посиделок в деревнях тоже стартовал именно 12 сентября. Вечерами собирались за пряжей и вышивкой, в домах раздавались песни и рассказы о былых временах, а девушки и парни под шорох спиц и иголок укрепляли дружбу и присматривались друг к другу. Считалось хорошей приметой в этот день заводить собаку: щенок обещал удачу, сторожевую хватку и верную охрану дома, тогда как кошку, особенно найденного котенка, в дом старались не приносить — такой подарок судьбы связывали с грядущими неприятностями.
Однако список бытовых запретов в Александров день больше напоминает инструкцию по выживанию. Считать наличные деньги и перебирать звенящую мелочь до полудня категорически возбранялось, иначе кошелек рисковал опустеть на долгие месяцы. Женщинам запрещали мыть голову и стричься, опасаясь внезапного облысения и тяжелых недугов, а свежевыстиранное постельное белье сулило хозяевам ночные кошмары и хроническую бессонницу. К азартным играм тоже относились как к прямому вызову беде: любая ставка в карты или кости в этот день, по слухам, тянула за собой разорение.
Семейный покой, по представлениям предков, тоже висел на волоске из-за мелких оплошностей. Если в дом приносили подобранного котенка, ждали беды, тогда как щенок, напротив, сулил удачу и надежную охрану очага. Любая перепалка, зависть, пролитые слезы или рассыпанная на скатерть соль рисковали запустить разрушительный бумеранг, отравляющий жизнь родственников скандалами и затяжными конфликтами. Даже затевать установку нового забора не рекомендовали: свежая ограда, по поверьям, только приманивает воров и нечистых на руку людей, будто показывая им границы, которые нужно нарушить.
В этот день особенно следили за домашними делами и привычками. Безделье считали опасным — человек, который весь день ленился, будто сам притягивал к себе неудачи. Здороваться первым с гостем, который переступил порог, тоже избегали: считалось, что таким образом хозяин навязывает себе чужую судьбу и может подхватить чужие проблемы. А любые попытки считать доходы, покупать новые вещи или хвастаться обновками могли, по деревенским рассказам, обернуться тем, что деньги в доме будто обидятся и начнут утекать сквозь пальцы.
Народные наблюдения за природой в этот день дополняли мрачный, но точный по местным меркам житейский календарь. По туманам и ветру судили о скорой зиме, по дождю — о будущей урожайности и ценах на хлеб, а по ясному небу — о том, будет ли год спокойным или богатым на события. Для тех, кто внимательно вслушивался в шорохи осени 12 сентября, Александр Сытник становился не просто датой в календаре, а своего рода испытанием: сумеешь ли обойти все ловушки дня и сохранить в доме и деньги, и мир.