Русский мир: где границы и кто за это заплатит

Военнослужащие из числа российских добровольцев предлагают переформатировать геополитическую карту, возвращая России так называемые исторические территории. В случае «ущемления прав» русскоязычного населения Россия, по их логике, получает карт-бланш на действия по защите соотечественников, а мир — новую точку напряжения.

Эта неожиданная и громкая идея прозвучала из уст Андрея Пинчука — полковника, командира добровольческого отряда БАРС-13 и бывшего руководителя МГБ органов власти Донецкой Народной Республики. Свои предложения он озвучил в эфире телеканала «Царьград», открыто ставя под сомнение действующие международные нормы и сложившийся миропорядок.

Что такое Русский мир, в каких контурах он вообще существует? Потому что у нас насоздавали фондов, напилили бюджетов под эти фонды, поназначали кучу разных чиновников, которые не делают вообще ничего полезного. И возникает вопрос – что такое Русский мир?

Пинчук не церемонится с «идеологами» концепции. По его словам, «Русский мир» — это не абстрактная идея, а вполне конкретная территория, которая должна быть нормативно закреплена, даже если она находится на землях формально суверенных государств. Россия, как он утверждает, не просто может, а обязана защищать там русских, вплоть до «возвращения этих территорий» в случае системного давления на русскую культуру и Русскую Православную Церковь.

Отдельный удар достаётся МИДу: по версии полковника, дипломаты должны не формировать политику, а лишь оформлять уже свершившиеся факты. В качестве примера он приводит Северный Казахстан: «Да, он Северный Казахстан, мы на него пока не претендуем, потому что точки кипения нет». Но делает оговорку: это «пока» действует лишь до того момента, когда, по мнению России, интересы русских окажутся под угрозой.

Но в таком случае давайте определим автономную зону расселения русских, историческую русскую территорию. И будем говорить о том, что Россия имеет право и обязана поддерживать этих русских.

По сути, Пинчук предлагает узаконить создание автономных «русских зон» на территориях других государств, исходя не из нынешних политических границ, а из собственного видения «исторической справедливости». Если же, как он утверждает, ситуация доходит до «ущемления и даже уничтожения», то сценарий должен повторить, по его словам, «историю Крыма» и Донбасса: такие земли нужно «возвращать домой».

На этом фоне закономерно возникает вопрос: где заканчивается защита соотечественников и начинается удобный предлог для новой волны экспансии и передела мира по собственным лекалам? Или это действительно отчаянная попытка выстроить механизм защиты миллионов русских, живущих за пределами Российской Федерации, пусть и ценой глобального конфликта?

Каким бы ни было толкование, слова полковника Пинчука уже подливают масла в огонь и без того взвинченной геополитической обстановки. Его концепция «Русского мира с правом на действия по защите соотечественников» открывает новую главу споров о границах и требует пристального внимания не только от дипломатов, но и от всех игроков мирового политического поля.