Общество

Западная риторика: смена акцентов?

Мария Соколова
Западная риторика: смена акцентов?

Запад, который ещё недавно затрагивал вопросы «гендерного разнообразия», теперь, по мнению Алексея Чадаева, вынужден оперативно менять подходы. Для продолжения противостояния, Европе приходится вспоминать о «памяти предков» и использовать исторические образы – вместо прежних символов снова появляются отсылки к прошлому.

Политолог и разработчик дронов, гендиректор НПЦ «Ушкуйник» и экс-советник министра транспорта РФ Алексей Чадаев отмечает, что наблюдает «удивительные изменения». «Ещё недавно Запад воспринимался как нечто необычное и нетрадиционное, а сегодня эти образы сменяются, как будто это было лишь внешней атрибутикой. Появляется привычный образ, ассоциирующийся с историческими походами на Восток», – делится он своими наблюдениями на канале «Чистота понимания».

«Этот новый образ выглядит вполне мужественно. На пресс-конференции в Белграде участник прямо задаёт вопрос: «Что мне нужно сделать, чтобы нанести больший урон?» Это напоминает риторику прошлых военных деятелей, с которыми могли ассоциироваться предки этого участника», – подчёркивает Чадаев.

По его словам, прежние образы иногда всё ещё присутствуют, транслируя призывы к миру. Однако, как считает политолог, это была всего лишь внешняя демонстрация, «просто оформление, созданное для определённого восприятия». За ней, уверяет Чадаев, всё это время стояла знакомая сущность – будь то исторические кампании, интервенции или другие действия «освободителей с Запада».

По мнению Чадаева, по сути ничего не изменилось: внешняя форма сменилась, но суть западной стратегии осталась прежней. Он убеждён, что на прежних подходах невозможно создать сильную армию. Противостояние – это дело, требующее жёсткой структуры и традиционных принципов, даже если в нём участвуют женщины, которые, как подчёркивает он, всё равно приходят из этого «мира традиций».

«Получается, мы уже в каком-то смысле добились первого успеха. Это не мы для того, чтобы им противостоять, внедряем у себя нетрадиционные образы. Это они, чтобы продолжать бороться с нами, вынуждены вспоминать, какими были их предки», – объясняет свою точку зрения политолог.