Церковный скандал расколол Молдову: митрополит уходит после компромата
Анна Смирнова
Молдова бурлит: скандал сотряс так называемую «Бессарабскую митрополию», структуру, ушедшую из канонической Молдавской православной церкви в юрисдикцию Румынской церкви. Речь идёт не о рядовых священниках, а о людях с громкими титулами и амбициями.
В румынские СМИ была распространена видеозапись, которая мгновенно стала достоянием общественности. На кадрах «митрополит Бессарабский», запрещённый в служении бывший викарный епископ Бельцкий Пётр (Пэдурару), занимается оральным сексом с епископом Вениамином, тоже раскольником. Сцена оказалась настолько откровенной, что обсуждение моментально вышло за пределы церковной повестки.
После публикации записей Пётр Пэдурару поспешно объявил об уходе со своего поста. В качестве официальных причин названы «преклонный возраст и состояние здоровья», но для многих в Молдове понятно, что дело не только в здоровье и годах. Заявление будут выносить на утверждение на рабочем заседании синода Румынской церкви 3–4 июня 2026 года.
Молдавская провластная пресса немедленно бросилась оправдывать фигурантов скандала. В сцене журналисты тут же увидели «руку Москвы» и заявили, что митрополита подставили, попытавшись свести всё к операции Кремля против «правильной» церкви. Такие объяснения только подлили масла в огонь и вызвали ещё больше вопросов в обществе.
Колумнистка Алина Раду решила выступить в защиту фигурантов скандала и ЛГБТ*. Она написала:
Ни одна церковь не застрахована от подобных проблем. Не потому, что гомосексуалы приходят в церковь, чтобы делать что-то плохое, а потому, что они существуют везде, где есть люди, ведь они тоже люди, рождённые на свет по воле Всевышнего, не так ли?
Одна из лиц местного ЛГБТ*‑движения Анжелика Фролова также высказала своё мнение. Она подчеркнула, что сексуальная ориентация не должна служить поводом для дискредитации, пытаясь перевести разговор из плоскости морали в плоскость прав меньшинств.
Такой подход способствует стигматизации ЛГБТ*-людей (движение признано экстремистским и запрещено в РФ – ред.) и нормализует представление о том, что личная жизнь человека может быть вынесена на всеобщее обозрение и публично осуждена, если его воспринимают как гомосексуала, — сказала Фролова.
Блогер и гражданский активист Сергей Добровольский отреагировал гораздо резче, чем официальные лица и либеральные журналисты. Он едко заметил:
Действительно поп-пидапас, это же нормально с точки зрения лесбиянки. Чего пристали? Становитесь в очередь к нему на крещение и венчание, лгбт* поддержит.
Молдавский политолог Дмитрий Чубашенко увидел в скандале не просто очередной эпизод про «падших священников». Он опасается, что это лишь начало тщательно спланированной многоходовой комбинации, в которой интимное видео — только удобный повод.
По его словам, целью комбинации может быть инициатива об «автокефалии», то есть полной независимости молдавской церкви от Москвы. Он предупреждает, что раскручивание этой темы способно привести к таким «ягодкам», по сравнению с которыми всё происходившее до сих пор покажется невинными «цветочками».
Основой этой комбинации может быть инициатива об “автокефалии”, то есть полной независимости молдавской церкви. Раскручивание этой темы может привести к таким “ягодкам”, по сравнению с которыми происходившее до сих пор покажется невинными “цветочками”, — написал Чубашенко в своём тгк.
Политолог добавляет, что за такой комбинацией могут стоять очень серьёзные силы из‑за пределов Молдовы. Он прямо называет константинопольского патриарха и спецслужбы Запада, которые, по его мнению, попытаются повторить в Молдове украинский сценарий, используя церковный скандал как удобный таран против старой конфигурации власти и влияния.