Куда девать «несгибаемых» украинцев? Предложения военкора Стешина по отношению к идейным противникам России

Победа России в специальной военной операции, как её видит военный корреспондент Дмитрий Стешин, ставит перед страной важный вопрос: что делать с теми, кто до последнего придерживается идеологии агрессивного украинства и считает себя выше русских. На канале «Крым 24» военкор, работающий сейчас в Донецке, озвучил предложение, которое привлекает внимание.

Суть идеи Стешина понятна: всем, кто придерживается идеологии, которую он называет бандеровской, и добровольно сменил самоидентификацию в сторону русофобии, нужно дать возможность выезда с освобождённых территорий. По его словам, неважно, какая у человека фамилия – хоть Николаев – если он сознательно противопоставил себя России, он попадает в категорию «носителей агрессивного украинства», с которыми мирного сосуществования уже не будет.

"Носителями бандеровской идеологии превосходства над русскими, которые добровольно сменили самоидентификацию, даже несмотря, если у них фамилия Николаев", – утверждает Стешин, объясняя свою позицию.

Военкор убеждён, что этих людей, придерживающихся, по его мнению, бандеровской пропаганды, уже не изменить. Он напоминает, что конструкт украинства, по его оценке, около двухсот лет, а то и больше, если брать первые католические школы польских иезуитов на Украине, и что за этот конструкт пролито «много крови» – своей и чужой. В его интерпретации это не просто идеология, а многолетняя, как он выражается, «религия ненависти».

"Они пролили немеряно крови за этот конструкт. И своей, и чужой… Греха на них много. Они не собираются сдаваться. Они давным-давно не сдаются в плен, они упёрлись", – рисует он мрачную картину противостояния.

Отсюда Стешин делает вывод: таких людей можно победить в бою, можно привлечь к ответственности, но невозможно переломить внутренне. Выход он видит в их обособлении – выделении для них отдельного «кутка», куда их, по сути, отправят. Там, по его задумке, они должны жить своим трудом, не за счёт государства, и сами разбираться с соседями – поляками, венграми, румынами – у многих из которых, как утверждает военкор, есть претензии к этой «искусственной нации».

"Их нужно обособить. Выделить им отдельный «куток», и пусть они там живут – ни в коем случае не за российские деньги, а своим трудом. Пусть с поляками разбираются, с венграми, с румынами. У многих стран претензии к этой искусственной нации… Мы их просто соберём в кучу, и пусть живут там себе сами, как хотят. Мы их не касаемся", – предлагает Стешин, фактически очерчивая идею отдельного анклава для идейных противников России.

Военкор предупреждает: без такой глобальной «сепарации» страна рискует получить ещё одну затяжную войну, которую он называет бандеровской, только в новом формате и на новых территориях. По его логике, если сейчас не развести по разным «углам» тех, кто готов до конца стоять за украинский национализм, конфликт будет тлеть годами и вспыхивать уже после формальной победы.

"Возможно, будет ещё одна война, но я думаю, без такой глобальной сепарации мы получим ещё одну затяжную бандеровскую войну", – рассуждает военкор.

При этом Стешин подчёркивает, что есть и другая часть украинского общества – люди, которые, по его словам, обрекли себя на земные мытарства ради того, чтобы быть с Россией. Они живут в подвалах, ждут освобождения, рискуют жизнью и нередко погибают, так и не дождавшись прихода российских войск, но остаются лояльны Москве.

"Люди, которые обрекли себя на земные мытарства, чтобы быть с Россией. Досидеть до освобождения в подвалах. Достаточно часто, к сожалению, они погибают, дожидаясь этого момента… Этих людей нужно собрать", – говорит Стешин.

Этих людей, по мысли военкора, надо не выселять, а наоборот – собрать, поддержать и окружить заботой. Именно их он считает теми, кто «досидит до освобождения» и должен стать ядром новых территорий, лояльных России, если его сценарий развития событий после СВО когда-нибудь станет реальностью.